Hoe werden boeken gemaakt voor de drukpers?

Voordat Gutenberg metalen beweegbaar type afdrukken (rond 1440) uitgevonden, was de productie van boeken volledig afhankelijk van handarbeid. Deze tijdrovende en moeizame productiemethode maakte boeken het duurste luxe item in het middeleeuwse Europa. De waarde van een Bijbel is gelijk aan een wijngaard, die alleen eigendom kan zijn van kerken en edelen. Dit artikel zal teruggaan naar de lange jaren vóór de geboorte van het afdrukken, analyseren de productietechnieken van Papyrus -rollen van het oude Egypte naar middeleeuwse manuscripten, herstelt de technische details van het gebruik van handen om de beschaving over te brengen en onthullen hoe handgemaakte ambachten de vorm van boeken en het verspreidingspad van kennis hebben gevormd. De evolutie van het schrijven van materialen van steen tot perkament, en de geschiedenis van boeken is in de eerste plaats een geschiedenis van innovatie bij het schrijven van materialen. Vóór de uitvinding en popularisering van papier ontwikkelden verschillende beschavingen onderscheidende dragers op basis van regionale bronnen, en de kenmerken van deze materialen hebben direct invloed gehad op schrijfhulpmiddelen en de vorm van schrijven. De papyrus- en schrijftechnieken van het oude Egypte. Papyrus -rollen zijn een van de eerste vormen van boeken in de menselijke geschiedenis. Om papyruspapier te maken, moeten de stengel en het merg van de papyrus in dunne plakjes worden gesneden, gestapeld in een kruispatroon, gehamerd met een houten hamer, verbonden met de eigen tandvlees en uiteindelijk gepolijst glad met puim. Dit type papier is lichtgeel van kleur en heeft een brosse textuur, waardoor het geschikt is om te schrijven met een rietpen gedompeld in koolstofzwarte of minerale pigmenten. Oude Egyptische manuscripten vereisen 12 jaar professionele training om het boek van de doden te schrijven op een lange scroll van 30 meter. De tekstopstelling volgt strikt een rechts -naar links formaat, waarbij elke lijn niet meer dan 1 centimeter hoog is, waardoor coherentie wordt gewaarborgd tijdens scrollen. De opslagmethode van papyrusrollen beïnvloedt de inhoudsstructuur. Vanwege de beperkte capaciteit van een enkel volume, meestal 20-30 meter, moet een lang werk worden opgeslagen in meerdere volumes, zoals de Iliad die was verdeeld in 24 delen in het oude Griekenland. Dit soort divisiesysteem werd de embryonale vorm van hoofdstukdivisie in latere boeken, maar beperkte ook de algehele verspreiding van kennis. Na de 3e eeuw na Christus, waarbij Egypte werd geregeerd door het Romeinse rijk, was het aanbod van papyrus beperkt en begon Europa naar alternatieve materialen te zoeken. De revolutie van perkament en het tijdperk van kopiëren, de uitvinding van perkament was een mijlpaal in het materiaal van boeken. In de 2e eeuw voor Christus heeft het koninkrijk Pergamum in Azië minor uitgevonden schrijfmateriaal gemaakt van schapen, geiten of koeienhuid als gevolg van de blokkade van papyrus. Het leer was doorweekt in limoenwater om haar te verwijderen, uitgerekt en op een houten frame te drogen en vervolgens herhaaldelijk gepolijst met puim tot het zo dun was als cicada -vleugels. Perkamentpapier van hoge kwaliteit is schoon en soepel, in staat tot dubbelzijdig schrijven en duurzamer dan papyrus. Een Bijbel vereist 250-300 vellen schapenvacht, gelijkwaardig aan de huid van 30-40 schapen. Vellum is een kostbaar stuk perkamentpapier. Gemaakt van kalf leer jonger dan één, met een delicate textuur die lijkt op zijde, geschikt voor het schrijven van ingewikkelde decoratieve tekst. In middeleeuwse kloosters werden perkamentmanuscripten als heilig beschouwd en vaak gebruikt om evangeliën te maken. Het Lindisfarne -evangelie (7e eeuw) opgeslagen in de Bodleian Library van Oxford University in het VK is gemaakt van perkamentpapier, met speciaal behandelde randen op elke pagina en een dikte van slechts 0,1 millimeter. Het handhaaft tot op de dag van vandaag nog steeds een goede staat. De materiële basis voor de geboorte van schrijfhulpmiddelen en inktkarakters, en de ziel van handgemaakte boeken ligt in de perfecte combinatie van schrijfhulpmiddelen en inkt. Van rietpennen tot veerpennen, van koolstofzwarte tot metalen pigmenten, elke verbetering van de hulpmiddelen stimuleert de verbetering van de schrijfefficiëntie en esthetiek. De evolutie en regionale kenmerken van schrijfhulpmiddelen, rietpennen waren de reguliere schrijfhulpmiddelen van het oude Egypte tot het oude Rome. Snijd het ene uiteinde van de papyrusstam of riet stengel diagonaal en gebruik vervolgens een klein mes om de opening tussen de penpunt te snijden. De inktabsorptie is beperkt, maar de productie is eenvoudig. Na de 6e eeuw na Christus werden ganzenveerpennen op grote schaal gebruikt in Europa, waarbij de buitenste veren van de vleugels de voorkeur hadden. De veren op de linkervleugel waren geschikt voor rechtshandig schrijven, en na het vastleggen en verhardende behandeling kon de penpunt in verschillende hoeken worden geslepen volgens de behoeften: brede hoeken waren geschikt voor het schrijven van hoofdletters, terwijl scherpe hoeken werden gebruikt voor het schrijven van kleine letters. Het gotische script uitgevonden door monniken in het VK is ontworpen om zich aan te passen aan de kenmerken van de killpen door de schrijfdichtheid te vergroten door dichte verticale lijnen en dunne horizontale lijnen. De oosterse beschaving heeft een uniek systeem van schrijfhulpmiddelen ontwikkeld. De Chinese borstel, uitgevonden in de 3e eeuw voor Christus, is gemaakt van dierenhaar (konijnenhaar, wolvenhaar) vastgebonden aan bamboebuizen. Het kan worden gebruikt om beroertes van verschillende dikte te schrijven door te tillen en te drukken, waardoor de kunst van kalligrafie wordt geboorte. De Arabische wereld maakt gebruik van rietpennen of metalen pennen, gecombineerd met de gebogen kenmerken van Arabische letters, om elegante "kufa -stijl" kalligrafie te ontwikkelen. De kenmerken van verschillende pennen hebben verschillende visuele stijlen gecreëerd voor boeken tussen het oosten en het westen. De formule en kleurenkunst van inkt, koolstof zwarte inkt is het oudste schrijfmateriaal. De oude Egyptenaren mengden sigarettenrook met Arabische tandvlees om zwarte pasta inkt te maken, die waterdicht was en niet gemakkelijk vervaagde na het drogen; In het middeleeuwse Europa werd eikenschors gekookt en werd ijzerzout toegevoegd om ijzeren gal inkt te maken, die aanvankelijk grijs leek en geleidelijk geoxideerde tot donker zwart wanneer ze werden blootgesteld aan lucht. Het zou echter het papier corroderen, waardoor veel middeleeuwse manuscripten bros papier rond de tekst hebben. Het testen van de Britse bibliotheek van de 12e-eeuwse manuscripten toonde aan dat de zure stoffen in ijzeren galink ervoor zorgden dat de pH-waarde van het papier daalde van neutraal naar 3,5-4,0, waardoor veroudering werd versneld. Gekleurde inkt wordt gebruikt voor nadruk en decoratie. Rode inkt is gemaakt van cinnabar (kwiksulfide) en wordt vaak gebruikt om het begin van hoofdstukken of belangrijke paragrafen te markeren. Het woord "rood" komt van deze bron. Blauw komt van Indigo of Indigo; Goud wordt gemalen met goudfolie en gemengd met lijm, die duur is en alleen wordt gebruikt voor het decoreren van de eerste letters van het evangelie. Het proces van het maken van gouden inkt is extreem complex, waarbij het mengen van goudfolie met honing en aluin, slijpen tot deeltjes van micrometerformaat en vervolgens Arabische tandvlees toevoegen om viscositeit aan te passen. In het evangelie van St. Edmundsbury in de 12e eeuw zijn de productiekosten van één pagina van gouden initialen gelijk aan het salaris van één week voor een vakman. Het kernsysteem van het middeleeuwse boekproductie was het klooster, het centrum van boekproductie in Europa van de 5e tot de 15e eeuw na Christus. Om religieuze literatuur en klassieke werken te behouden, hebben monniken een systematisch "scriptorium" opgericht om een gespecialiseerd productieproces te vormen, dat het dichtstbijzijnde boekproductiemodel was voor massaproductie vóór het drukken. De divisie arbeidsproces in de kopieerzaal volgt een strikte divisie van het arbeidssysteem. De kopiezaal van een groot klooster is geschikt voor 20-30 monniken, verdeeld in kopiisten die verantwoordelijk zijn voor het schrijven van tekst, decorateurs die verantwoordelijk zijn voor illustraties en initialen, proeflezers die verantwoordelijk zijn voor het controleren van de nauwkeurigheid van tekst en boekbindende werknemers die verantwoordelijk zijn voor bindende boekpagina's in volumes. De dagelijkse werklast van een kopiist is duidelijk gedefinieerd: volgens de archieven van een 12e-eeuwse klooster moet een bekwame kopiist 4-5 pagina's van ongeveer 2000 woorden per dag voltooien, en kan het werken van 1-2 gemiddelde lengte in een jaar voltooien. Om de efficiëntie te verbeteren, zouden copyisten sjablonen gebruiken om horizontale lijnen op perkamentpapier met naalden te tekenen, zodat de tekst netjes was gerangschikt. Deze techniek evolueerde later naar het instellen van het afdrukken. Het proeflezenproces is de sleutel om kwaliteit te waarborgen. Middeleeuwse manuscripten ondergaan meestal drie rondes van proeflezen. De copyist Self Proefread, een andere copyist proeflezen elkaar en uiteindelijk de senior master proeflead. Fouten worden afgeschraapt met een mes (perkament kan herhaaldelijk worden geschraapt) of gemarkeerd met rode inkt voor modificatie. Toch zijn fouten echter nog steeds moeilijk te vermijden. In een 13e -eeuwse kopie van de complete werken van Aristoteles, interpreteerde een kopiist het Griekse alfabet verkeerd en schreef het woord "filosofie" als "medicijn", wat resulteerde in deze fout die drie eeuwen duurt. De visuele taal van illustraties en decoratieve boeken, met eerste letterdecoraties (initialen) die de iconische functie van manuscripten zijn. De eerste letter van een belangrijk hoofdstuk is meerdere keren vergroot en religieuze scènes, plantpatronen of dagelijkse beelden worden binnen getekend en worden illustraties in de tekst. In de 14e eeuw toont Trittenheim Codex, een B -letter de hele scène van het klooster, inclusief meer dan 30 tekens, met details die zo ingewikkeld zijn dat de uitdrukkingen van de monniken kunnen worden herkend. Om dergelijke initialen te maken, is het noodzakelijk om ze eerst te schetsen en ze vervolgens te vullen met goudfolie en gekleurde pigmenten en uiteindelijk op te helderen met wit loodpoeder, dat ongeveer 2-3 dagen duurt. Miniatuurschilderijen zijn artistieke schatten gevonden in manuscripten. In tegenstelling tot moderne illustraties zijn miniatuurschilderijen niet alleen decoraties, maar ook visuele interpretaties van tekstuele inhoud. Het luxe gebedsboek van de hertog van Berry (15e eeuw) bevat meer dan 200 miniatuurschilderijen met de vier seizoenen van de landbouw, religieuze festivals en het leven. De schilderijen worden gemaakt met behulp van de techniek van tempera-schilderij (eidooier gemengd met pigment), met heldere en langdurige kleuren. De auteurs van deze miniatuurschilderijen zijn meestal professionele kunstenaars, geen monniken. Ze werden uitgenodigd van stedelijke workshops voor kloosters en opgeladen op pagina. De prijs van een enkel miniatuurschildering is gelijk aan 50 vellen perkamentpapier. De wijsheid van het maken van oosterse boek in China en de Arabische wereld ligt in het feit dat terwijl Europese kloosters manuscripten produceren, China en de Arabische wereld enorm verschillende boekvormingssystemen hebben ontwikkeld. Hun technologische innovatie en culturele behoeften bevorderen elkaar wederzijds en vormen een diverse traditie van handgemaakte boeken. De Paper Making en Woodblock Printing Pioneer in China, Cai Lun's verbeterde papieren techniek (105 AD), legde de basis voor de popularisatie van boeken. Het papier gemaakt van schors, hennephoofd en gescheurde doek door processen zoals gisting, koken, beuken en kopiëren heeft slechts 1/20 perkament, die de trend van het kopiëren van boeken van de Eastern Han -dynastie naar de Wei en Jin -dynastieën bevorderde. De "Qi Min Yao Shu" tijdens de noordelijke en zuidelijke dynastieën -periode gedetailleerd het papierproductieproces, waarin het gebruik van "papiergeneeskunde" (plantenslijm) gelijkmatig papieren vezels zou kunnen verdelen. Deze technologie was 1200 jaar eerder dan Europa. Het prototype van houtblokkende printen verscheen in de Tang-dynastie (7-9 eeuwen). Hoewel de massaproductie nog niet is gevormd, keren boeddhisten gegraveerde teksten op houten planken om met inkt en drukten ze op papier om de geschriften te verspreiden. Deze "wrijven" techniek is de voorloper van afdrukken. De Diamond Sutra (868 advertentie) ontdekt in Dunhuang in 1900 is de vroegst overgebleven houtblokdruk, met nette lettertypen en uniforme inktkleur, wat een volwassen niveau van technologie aantoont. Hoewel deze technologie handkopie niet in de Tang -dynastie heeft vervangen, verzamelde het ervaring voor de uitvinding van beweegbaar type afdrukken in de songdynastie. De kunst van kennisbehoud in de Arabische wereld, waarbij Arabieren twee belangrijke bijdragen leveren aan boekproductie. Een daarvan is de verbetering van papierproductietechnologie. Na de Slag om Talas in 751 werden Chinese ambachtslieden naar Samarkand gebracht, waar Arabieren linnenvezels gebruikten om papier te maken, dat duurzamer en geschikt was voor het soepel schrijven van Arabische letters. De tweede is de ontwikkeling van de bibliotheekcultuur. In de 9e eeuw verzamelde het paleis van wijsheid in Bagdad niet alleen boeken, maar had hij ook een speciale kopieafdeling, die honderden schriftgeleerden inhuren om Griekse werken te vertalen, waardoor een vertaalbeweging werd gevormd. De binding van Arabische manuscripten is uniek. Met behulp van vouwbinding wordt het papier in tweeën gevouwen en in het midden genaaid, vervolgens bedekt met een harde schaaldeksel. De hoes is gewikkeld in leer en in reliëf met geometrische patronen, soms ingelegd met ivoor of edelstenen. Deze bindingsmethode is handig voor plat lezen en geschikter voor referentie dan Europese rollen. Het 13e-eeuwse manuscript van "medische integratie" heeft een cover gemaakt van Marokkaans leer met vergulde randen, die tot op de dag van vandaag nog steeds een goede elasticiteit handhaaft. Het uitsterven en de erfenis van handgemaakte boeken. Rond 1440 combineerde Gutenberg metalen beweegbaar type, schroefpers en op olie gebaseerde inkt om modern afdrukken uit te vinden. Deze uitvinding verkortte de productietijd van een enkele bijbel van enkele maanden tot meerdere dagen, verlaagde de kosten tot 1/10 van het origineel en handmatige exemplaren werden snel vervangen. Maar de duizendjarige geschiedenis van handgemaakte boeken heeft een diepgaand cultureel erfgoed achtergelaten, met vormen zoals hoofdstukstructuur, pagina -nummeringssysteem en eerste letterdecoratie geërfd door gedrukte boeken; De Division of Labour System in de kopiezaal van het klooster inspireerde het productiebeheer van drukworkshops. En die handgemaakte manuscripten die het harde werk van ambachtslieden belichamen, vanwege hun unieke artistieke waarde, zijn tegenwoordig de schatten van musea geworden. ​
Van papyrusrollen tot het afdrukken van het beweegbaar type, elke innovatie in het maken van boek maken gaat gepaard met een sprong in de efficiëntie van kennisverspreiding. Maar wanneer we terugkijken in het elektronische tijdperk, zijn de jaren waarin we woord voor woord met onze handen kopieerden, de gouden folie die op perkament schijnt en de figuren onder kloosterolie, niet alleen voetnoten voor de geschiedenis van technologie, maar ook het meest vrome eerbetoon van de mensheid tot de erfenis van kennis.